Береги ЧЕСТЬ СМОЛОДУ

О том, какими дарами являются девство, честь, благородство. О том, какой они обладают силой и как надо беречь их, рассказывает священник Александр Ильяшенко

Близкие отношения до брака стали распространенным явлением среди потенциальных женихов и невест. В православии этому греху есть вполне определенное название — блуд.

Да и чистота самого брака мало кого волнует ныне: блуд и прелюбодеяние стали эпидемией, которая калечит судьбы миллионов людей. Главное — стремление к комфорту и наслаждениям, а менять, как теперь говорят, «партнеров» у многих считается доблестью. К великому сожалению, высокие качества души человека — благородство, честь, целомудрие — стремительно выходят из реальной жизни. Иногда кажется, что еще немного, и люди забудут эти достойнейшие слова. Только вот заповеди Божии никто не отменял, и нарушивших их по-прежнему неизбежно постигает возмездие. Причем нельзя сказать, что это Господь так человека карает. Такова природа вещей: если ты один раз что-то сделал невольно ли, по глупости ли, нечаянно ли, это уже свершившийся факт, который отменить нельзя. Жизнь человека подобна чистому листу бумаги: что ты своей рукой напишешь, то и будет на нем. Конечно, нельзя сказать, что Господь не простит, не помилует, и что жизнь уже кончилась. Но нечто, даже из-за одного неверного шага, можно потерять навсегда.

Где дал трещину нравственный фундамент человека? Ведь зачастую коснувшуюся нас беду мы считаем всего лишь несчастным случаем, не зависящим от нашего нравственного устроения. Воспитание нравственности должно начинаться очень рано. Важно, чтобы родители старались дать детям широкое образование, дабы те вырастали культурными людьми. Русская культура веками формировалась под влиянием Церкви, поэтому она несет в себе глубочайшие пласты высокой христианской нравственности. Подчас решение очень важных и глубоких духовных проблем просто блестяще подсказывает нам классическая литература. В качестве одного из примеров хочется привести повесть «Капитанская дочка» А.С. Пушкина. Всем предлагаю прочитать ее заново. Это одно из лучших произведений мировой культуры, совершенное по форме и глубоко православное по духу. Если посмотреть на «Капитанскую дочку» глазами православного человека, то просто поражаешься, насколько глубоко охвачены в ней проблемы устроения благородной христианской души! Пушкин не случайно взял эпиграфом русскую народную пословицу «Береги честь смолоду». Что такое благородство, что такое честь и что такое целомудрие в отношениях молодых людей — все это можно ясно понять из этой замечательной повести.

Пушкина пересказывать бессмысленно, его надо читать, тем не менее давайте кое-что вспомним. В основе романа лежат мемуары пятидесятилетнего дворянина Петра Андреевича Гринева, написанные им во времена царствования императора Александра и посвященные пугачевщине, в которой он семнадцатилетним офицером принял участие.

Сколь ярко Пушкин описывает то, как во время бунта проявляются высокие качества одних героев и низость других! Комендант отказывается присягать Пугачеву и, не изменяя чувству долга, умирает за то, что считает святыней своей совести. Смерть ждала и Петра Гринева, но Пугачев милует его. «Обещаешься ли служить мне с усердием?» — спрашивает он Гринева.

Гринев же не только не присягает на верность, но даже не обещает Пугачеву не служить против него: «Голова моя в твоей власти: отпустишь меня — спасибо; казнишь — бог тебе судья...»

Суровая душа Пугачева была тронута. Мужество, честность, искренность человека, не покривившего душой, когда жизнь его — на волоске от смерти, поражают Пугачева, и он отпускает офицера «на все четыре стороны». Гринев уезжает за помощью в Оренбург.

Наш великий соотечественник и современник описываемых событий Александр Васильевич Суворов говорил: «Мне честь моей дочери дороже жизни и собственной чести». Такое отношение было к чести! Машенька Миронова эту высоту и явила. Более того, когда оклеветанный Швабриным Гринев был осужден и приговорен к ссылке в Сибирь, эта хрупкая провинциальная девушка, ничего, кроме Белогорской крепости, в своей жизни не видевшая, отважилась поехать в Петербург к самой императрице, чтобы спасти от позора и несправедливого наказания своего возлюбленного. Пушкин гениально описывает, как это могло быть.

В летнем саду Машенька встречается с дамой средних лет. Девушка искренне поведала незнакомке, представившейся ей фрейлиной императрицы, цель своего приезда.

— Вы просите за Гринева? — изумленно спросила дама, прочтя в поданной ей бумаге имя жениха девушки.

— Императрица не может его простить. Он пристал к самозванцу не из невежества и легковерия, но как безнравственный и вредный негодяй.

— Ах, неправда! вскрикнула Марья Ивановна.

— Как неправда?..

Машенька «с жаром рассказала» свою историю. Видя чистоту удивительной девушки, императрица (а это была императрица) поверила ей на слово! Девушка, не имеющая ничего, кроме искренности и целомудрия, смогла повлиять на всемогущую императрицу и изменить судьбу своего возлюбленного, с которым у нее были исключительно чистые отношения.

Вот что такое чистота, и какой необыкновенно творческой силой она обладает!

Мы же добровольно! теряем то, что должны бережно и нежно сохранить. Потому и не видим удивительных наград от Господа, которые заслуживают лишь верные и преданные люди. Удивительно прекрасная добродетель целомудрия вложена в саму женскую природу. Каждая девушка должна хранить ее, а юноша защищать. Молодые люди и страдают от того, что не исполняют своего нравственного долга.

Но, повторюсь, нет греха, который Господь бы не простил. Нужно идти в храм, нужно приносить пред Господом глубокое, искреннее покаяние, чтобы не погибнуть. Глядишь, и все с Божией помощью постепенно устроится. Бывает, что Господь как дар, а не как результат «естественного отбора» через блуд посылает человеку ту, которую не склонить ко греху никакими соблазнами, которая сохранит свою чистоту неповрежденной и нерастраченной. Такой девушке можно довериться, с такой можно смело связать судьбу навсегда.

Увы, в наш век целомудрие подвергается осмеянию. Это одно из самых страшных явлений нашей жизни! Тем не менее духовные законы подобно юридическим, незнание которых не избавляет от ответственности, продолжают действовать независимо от того, признает их человек или нет. Задача Церкви — предупредить человека. Почитай, послушай, подумай, что будет с тобой, если ты не будешь слушаться. Если ты хочешь «пожить для себя», ты поживешь для себя, только помни, что при этом ты сознательно топчешь свое будущее, которое, придет время, грозным образом обрушится на тебя. Ты свою жизнь живешь первый раз, но до тебя прожили миллиарды людей, которые оставили свой опыт. Есть опыт положительный, высокий, а есть трагический, просто катастрофический.

Так зачем повторять его? Расчет на то, что я сейчас поживу «в удовольствие», а потом покаюсь, — очередной самообман. Грех — как наркотик. Человек, попавший однажды на этот страшный крючок, соскочить с него самостоятельно уже не может, его «ломает».

Счастье и милость Божия, что чистые девушки существуют сегодня. Если девушка непреклонно хранит свою чистоту, она положительно отличается от окружающих! Девушка должна быть неприступной. Только тогда мужчина становится доблестным рыцарем, чтобы завоевать доверие и любовь своей избранницы. Только тогда проявляются его лучшие нравственные качества: мужество, твердость, упорство, ответственность, доброта и нежность.

У апостола Петра есть очень правильное, очень высокопоэтичное высказывание, которое удивительно совпадает с темой сегодняшней беседы: «Да будет украшениемвашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (Пет.1.3-4). Вот удивительно глубокое определение красоты, которая достойна и девушки, и женщины, и жены, и матери. Дай Бог вам хранить и приумножать эту красоту! По материалам «Православие и мир». Счастье и милость Божия, что чистые девушки существуют сегодня

Добавить комментарий Зарегистрируйтесь на сайте чтобы иметь возможность оставлять комментарии