УВИДЕТЬ ЧУДО СВОИМИ ГЛАЗАМИ

В субботу православные люди праздновали Преображение Господне. А в воскресенье изумленным взорам прихожан храма Живоначальной Троицы в Хорошеве г. Москвы предстала расцветшая яблоня. В конце августа, когда яблони, понятно, не цветут

Когда мы соприкасаемся с чудесным, сердца наши наполняются радостью.

Ведь чудо – это свидетельство о Господе, доказательство того, что мир не сводится к размеренной жизни природы, что есть сверхприродная, сверхчеловеческая реальность. Посылает Господь Свои чудеса для укрепления в вере, для вразумления. А иногда для утешения. Возможно, именно таков характер этого маленького чуда в Хорошеве. Смотришь на белоснежные яблоневые цветки, сияющие в церковной ограде на исходе пасмурного августа, и размышляешь о могуществе и славе Спасителя, и тихо просишь: «Господи, сотвори и мое преображение». Вспоминаются чудесные природные явления, бывшие в 90-х годах в Оптиной пустыни. Промозглым октябрьским днем туристы шли к монастырю через мрачный осенний лес. Ветер трепал верхушки деревьев. Вдруг люди остановились удивленные... В лесу пели птицы. Был праздник Преподобного Амвросия Оптинского. Недоумение ждало их и в самом скиту. Вся поляна перед кельей Преподобного была усыпана белыми цветочками. – С утра распустились,– сообщил монах, к которому приступили с расспросами: – Не сеяли ли здесь каких семян? – Какие это семена взойдут в конце октября? – удивился монах. Потом лицо его озарилось улыбкой: – Вон и птицы с утра заливаются, славят Преподобного. Надо сказать, что среди туристов был некрещеный молодой человек, который вскоре после этого случая крестился. И помнит он эти цветы в скиту и поныне. А прошло уж больше десяти лет. Так что настоящее чудо Божие – это преображение человека, когда вчерашний безбожник в один день становится христианином. Вот и с девушкой Таней, которую вы видите на фотографии, произошло ее личное чудо. В воскресенье, ознаменованное дивным цветением яблони, Таня впервые в жизни причастилась, подобно тому, как причащались на этой земле многие поколения ее предков; те четыреста лет, что стоит этот храм и более тысячи лет, которые стоит Православная Русь.