В своей проповеди епископ Егорьевский Марк говорит о даре Божием — здоровье. О том, что его сохраняет и что разрушает. Об иллюзорных и истинных целях в стремлении человечества быть здоровым. Приводится в сокращении. Полную версию смотрите на DVD.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Для современного человечества, лишенного сознания необходимости веры в Бога, одной из самых главных ценностей бытия является здоровье. Для человека, лишенного понятия о Боге, для того, кто главной целью своего существования считает наслаждение, комфорт, удобства, лишение здоровья означает ничто иное, как приговор. Если нет здоровья, которое позволяет пользоваться всеми благами, которые мир представляет человеку, то зачем нужна эта жизнь, а потому мы видим, как ширится движение, которое пропагандирует цель, выражаемую малопонятным иностранным слово «эвтаназия», что в переводе на русский язык означает добровольный уход из жизни, добровольное самоубийство. Церковь считает важным здоровье, церковь говорит, что здоровье есть дар Божий, который необходимо сохранять и поддерживать. Церковь осуждает те страсти и греховные привычки, которые способствуют преждевременной потере нами здоровья. Светский мир по-своему понимает, как нужно относиться к здоровью, поэтому мы видим, как распространяются различные клубы, как люди стараются посещать, прежде всего, тренажерные залы. Богатые люди стараются обращать особое внимание на свое здоровье, посещать дорогие клиники, стараются употреблять дорогие, какие-то особые лекарства для того, чтобы, по возможности, продлить себе годы, для того, чтобы укрепить свои физические силы. В церкви мы говорим, что здоровье имеет значение для человека для того, чтобы осуществлять свой христианский долг, для того, чтобы нести свет веры другим людям, для того, чтобы оказывать помощь нашим ближним. Но у нас в церкви другой принцип. Сегодня в Евангелии мы только что слышали о том, как Господь исцелил человека, разбитого параличом, но вначале Господь простил ему грехи. Но фарисеи удивились и вознегодовали, как так человек может прощать грехи. И тогда Господь говорит: «Но чтобы вы знали, что сын человеческий имеет власть прощать грехи», – он сказал, – «встань, возьми одр твой и возвращайся к себе домой». Таким образом, Господь показывает, что причиной болезней является, прежде всего, грех. Грехи вызывают к жизни болезни. Подверженность страстям, излишествам, греховным недугам приводит к потере здоровья, приводит к тому, что человек оказывается прикованным к одру болезни. Грех, и это непреложная истина, является основной причиной всех наших болезней. Так почему же люди не понимают этого? Тратят столько сил, столько времени для того, чтобы поддерживать свое здоровье. Не для того, чтобы очиститься от грехов, но для того, чтобы тешить себя иллюзией, что они укрепляют свое здоровье. Происходит это потому, что часто люди не понимают, не знают, не имеют опыта жизни в Боге. Люди не понимают, к чему нужно стремиться. Бессмысленно говорить человеку о том, например, чего человек никогда не видел. Можно описывать особенности и качества какого-либо диковинного экзотического фрукта, но человек, если не видел его, если его никогда не пробовал, то есть не имел опыта, он никогда не познает, никогда не поймет, почему и зачем нужно хотеть этого экзотического фрукта. Жизнь в Боге познается прежде всего опытом. Не будем же пренебрегать церковным опытом, опытом жизни в Боге, будем пользоваться этими днями, когда все призывает нас к тому, чтобы главное внимание обратить не на временное приходящее,а на свою душу. Воспользуемся этим временем, чтобы познать главную истину, чтобы познать, что самое главное в нашей жизни – это Бог и жизнь в Боге. Аминь.