ТРОИЦА

На пятидесятый день после Пасхи, в воскресенье, празднуется День Святой Троицы (Пятидесятница). Накануне, в субботу, отмечается Троицкая Родительская Суббота в знак поминовения умерших. Вслед за Пятидесятницей, в понедельник – День Святого Духа. В старину праздник Троицы связывался с проводами весны и встречей лета. Исторически же корни этого священного события уходят в глубь веков, в Иерусалим, в его основе – рассказ о сошествии Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Пасхи – отсюда и название праздника.

Деяния Святых Апостолов об этом событии свидетельствуют: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса и с ратьями Его... И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветpa, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им просвещать... Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолам: что нам делать, мужи, братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, – и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деян. 1, 14; 2, 2-4; 37-39). Исполнившись Святого Духа, Петр и другие апостолы начали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. Это так поразило находившихся вокруг людей, что многие уверовали в Иисуса Христа, и в тот же день около трех тысяч человек приняли Святое Крещение. С тех пор число христиан день ото дня увеличивалось. Здесь – тайна Духа Божия, который был послан Иисусом для укрепления рождающейся Церкви. В Троицу в церковь шли с цветами, березовыми ветками и пахучими травами в руках. Иногда травы складывались снопом, а в середину ставили тройную свечу, потом травы высушивали и хранили как средство от всевозможных бед, прежде всего их использовали как лекарство, а свечу сохраняли для умирающих. По одной из примет, троицкая зелень оберегает дом во время грозы. В этот день храмы, дома, образа издавна принято украшать березовыми ветвями (маем) и цветами в честь живот_ворящего Духа Божия, проливать слезы на цветы или березовые ветки, которые держали в руках во время церковной службы. Букетик или веточки, орошенные слезами, хранили целый год – по поверью, это спасало от засухи. Была и более серьезная причина плакать над цветами, ведь слезы смывают грехи. И коленопреклоненная служба на Троицу способствует такому настроению. В народном быту праздник Троицы слился с весенне_летним земледельческим праздником. Это народный девичий праздник, ведь девица – символ плодоносный. Деревенские девушки гурьбой направлялись в рощи, леса и на берегах рек и озер устраивали игры, пляски, пели песни, водили хороводы. Парни и девушки из разных деревень собирались вместе, играли в «горелки» и «столбики», разжигали костер, танцевали под гармонь. В лесу плели венки из веток березы, надевали на головы и всей гурьбой шли к озеру или реке. Там венки бросали в воду и смотрели, что будет: если венок долго не тонул, это предвещало длинную жизнь.

ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

Она отмечается накануне праздника в честь Пресвятой Троицы. Праздник Троицы – день воспоминания Божественного промысла о мире, по которому все люди, избравшие праведную жизнь, сподобляются вечной радости в общении с Богом, своим Творцом и Спасителем. Это также день рождения Церкви, объединяющей живых и усопших. Поэтому накануне дня Святой Троицы Церковь молится об усопших, испрашивая им у Бога милости, прощения грехов и вечного блаженства. Этот день является праздником единства Церкви земной и Церкви Небесной. Мы также испрашиваем у Творца милости ко всем творениям, в том числе к душам людей, находящихся в адских мучениях. Известно, что по молитвам Церкви их страдания ослабевают, и эти души могут даже быть избавлены по милости Божией от вечных мук.