Обыкновенное чудо материнства

Согласно новейшим исследованиям, между матерью и плодом существует особая информационная связь. Она реализуется через биологические поля, которыми обладает любой живой организм. Мать вступает с зародышем в совершенно особые отношения и соединяет его с окружающим миром. Об этом, ни на что не похожем взаимодействии, а также об инстинкте материнства пойдет речь в статье православного врача и психолога К. В. Зорина

Биологические поля представляют собой волны различной частоты и длины. Например, акустическое (звуковое) поле создается ежесекундной вибрацией мышечных волокон. Носителем же электромагнитного поля является головной и спинной мозг. Эти поля взаимопроникаемы, за счет чего и идет активный обмен информацией между матерью и плодом. Причем информация эта передается гораздо быстрее, чем по Интернету. Наука предоставляет и другие весьма примечательные сведения о психической жизни плода. На втором месяце внутриутробной жизни закладывается центральная нервная система. Полуторамесячный эмбрион реагирует на боль и отстраняется от луча света, направленного на живот матери. Пятимесячный эмбрион слышит громкие крики, пугается, сердится, то есть воспринимает интонации и слова матери в зависимости от ее настроения. Примерно с шестого месяца поведение плода изменяется в ответ на голоса родителей. Он «увязывает» свои действия со знакомым голосом.

Если родители ссорятся и говорят на повышенных тонах, с раздражением, плод сворачивается, иногда прикрывает головку ручками или толкается ножками. Все это означает, что особенности состояния матери (ритм ее сердца, шум кровотока в сосудах, напряжение мышц, характер движений, частота дыхания) соотносятся с тем, как ребенок ощущает самого себя и что происходит с ним самим. Люди блестяще сформулировали шуточный диалог близнецов, находящихся в чреве. Этот остроумный рассказ хочется привести целиком. Он называется «Жизнь после родов». «В животе беременной женщины разговаривают два эмбриона. Один из них верующий, другой — неверующий. Между ними разгорается спор. — Я верю в жизнь после родов, — говорит первый. — Всем понятно, что она существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом. — Это глупость! — отвечает второй. — Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

— Я не знаю всех деталей, но я верю, что там будет больше света и мы, может быть, даже будем сами ходить и есть своим ртом. — Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! Да и зачем? У нас же есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что этого не может быть. — Я уверен, что это возможно. Все будет просто по-другому. Это можно себе представить. — Но ведь оттуда еще никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. Я думаю, что жизнь — это одно большое страдание в темноте. — Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму и она позаботится о нас. — Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится? — Она везде, вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей двигаемся и живем. Без нее мы просто не можем существовать. — Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет. — Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она любит нас. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов!»

Еще в утробе дитя «учится» определять реакцию матери на хорошие и плохие события, на симпатичных и неприятных людей. Родившиеся зачастую перенимают отношение и предпочтение матери к чему-либо или кому-либо. Итак, многие предпосылки развития личности формируются во чреве. Переживания, эмоции, мысли, слова и дела родителей запечатлеваются в глубине души их ребенка. Он как бы запоминает, копирует заданные ему образцы поведения. Плод подобен магнитофонной кассете, на которую сама жизнь (в первую очередь родители) «наговаривает» очень многое. Эта мысль выражена в старинной пословице: «Беременная женщина, размалывающая зерно, учит неродившегося». Трудно четко определить, что такое Богом данная способность любить и растить своих детей. Материнский инстинкт не является строгим научным понятием. Предполагают, что это врожденные формы поведения, свойственные людям и животным и побуждающие заботиться о потомстве. Данный инстинкт опирается на два более мощных инстинкта — самосохранения и продолжения рода — и служит генетическим стержнем чувства материнства.

Хотя биологические истоки материнского инстинкта чрезвычайно важны, их роль не следует переоценивать. Ведь не напрасно сложилась пословица: «Не та мать, которая родила, а та, которая воспитала». Народная мудрость указывает на социальные корни материнского инстинкта. А еще бывают психологическая близость и духовное единение матери и ребенка. Вот почему материнство — это не только инстинкт, но и жертва, и дар, и обмен отношениями. Допустим, беременная женщина читает газету, смотрит телевизор, беседует с подружкой. Но ее мысли все равно обращены к ребенку: как он будет выглядеть? как сложится его судьба? будет ли здоров? Так развивается самое нежное и самое сильное, что есть в природе, — материнский инстинкт. В основе чувства материнства лежит жертвенная любовь. Это очень тонкое чувство. Оно созревает не сразу и проявляется в том, что женщина принимает, признает, «усваивает» плод своего чрева: это мой сын, это моя дочь! Вот это чувство «собственного ребенка» тоже является основой материнства.

Инстинкты самосохранения и материнства бывают взаимоисключающими (к примеру, если женщина убеждена, что ребенок препятствует ее карьере). Чем более высокого положения в обществе добивается женщина, тем меньше она готова посвятить себя материнству. К счастью, это случается не так часто. Материнский инстинкт включает в себя: «прообраз материнства» (следование примеру родной матери, бабушки); установка на деторождение (предназначение женщины); положительная реакция на беременность (желание видеть себя матерью); нежность к зарождающейся жизни (ожидание развития дитя в чреве); чувство жалости и сострадания к ребенку (желание опекать и ухаживать); чувство близости с ним («он — это продолжение меня»); эмоциональная отзывчивость матери (отклик на нужды ребенка). Этот нежный, беспомощный крохотный «кулечек» надо пестовать. У него то зубки режутся, то температура поднимается, то он кричит, то плохо спит, то вообще устраивает бессонные ночи...

И оправдывается народная пословица: «Кто дорого достался, того крепче любят». Еще в народе говорят: «Маленькие детки спать не дают, а большие — сам не уснешь!» Когда я рассказываю это студентам, они весело смеются. А я им объясняю: «Ну, что вы хотите? Ваши мамы спокойны: сыночек или дочка сейчас находятся в стенах университета. Но попробуй загулять до трех ночи. Она скажет: «Что ж ты нервы-то мои не бережешь?! Я же валокордин пила! У тебя что — мобильника не было позвонить?» А вот это заговорило чувство материнства. Нам будет сорок лет, а наши мамы все равно будут считать нас детьми!» Что делает ребенок, если чего-то испугается или поранится? Немедленно бежит к мамочке, прижимается к ней и мгновенно успокаивается. Почему успокаивается? Потому что он психологически возвращается в то состояние уюта и безопасности, которое испытывал первые девять месяцев своей жизни. Он чувствует то же биение сердца и тот же ритм дыхания, к которым привык с момента зачатия. Он «вспоминает» свою первую родину. Юридическая мать, которая дает свою яйцеклетку суррогатной матери для вынашивания, такого влияния на ребенка не имеет. Вот поразительный факт, доказывающий беспримерный настрой матери на ее ребенка.

Женщина от усталости буквально свалилась с ног и крепко заснула. Ее не разбудил даже грохот поезда, проходящего рядом с домом. Но она тотчас проснулась, едва услышав слабый писк родного дитя из кроватки. Сердце матери — удивительный орган духовно-мистического общения с ребенком. Это беспроволочный телеграф. Любящая мать чувствует свое дитя на расстоянии: хорошо ему или худо. Вспомним эпизод из фильма «Вечный зов». Там играет талантливая актриса Ада Роговцева. Сюжет такой: Великая Отечественная война, крестьянки в Сибири трудятся на поле, сгребают в стога сено. Вдруг одна из женщин хватается за сердце, падает и кричит: «Ванечка мой, Ванечка!» А Ванечку убили в этот момент, и сердце матери почувствовало. Когда с фронта пришла похоронка, дата и время смерти подтвердились.

И это не кинематографическая метафора, такие случаи известны в реальной жизни. Действительно, материнская интуиция обостряется в экстремальных ситуациях. Однако к подобным внутренним внушениям и телепатическим видениям нужно относиться предельно осторожно. Демоны легко обольщают людей, особенно тревожных, мнительных, тонко чувствующих и мистически настроенных. Материнским инстинктом надо дорожить. Недаром на Руси благочестивые люди так ценили благословение и молитву родной матери. Ни одно мало-мальски крупное дело они не начинали без ее согласия. И очень опасались материнского гнева и проклятия, особенно заслуженного. Обида или оскорбление, нанесенные матери, возвращаются бумерангом. Вот почему исполнение пятой заповеди — «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, и будешь долголетен на земле» — так важно и необходимо для всех нас, ибо оберегает и отводит многие беды.

Добавить комментарий Зарегистрируйтесь на сайте чтобы иметь возможность оставлять комментарии