Доминанта беременности

Одна из таинственных метаморфоз беременности состоит в том, что, пока дитя созревает физиологически, мать растет духовно. Этому удивительному процессу посвящена статья врача и психолога Константина Зорина

Как же работает доминанта беременности? Прежде всего перестраиваются биохимические процессы. Прекращаются менструации, выделяются особые «гормоны счастья», которые обезболивают растягивание стенок живота, организм готовится к лактации (грудному вскармливанию) и т. д. Возникают и иные физиологические изменения. Например, центр тяжести тела смещается, живот растет, а ноги не удлиняются. Как к этому приспособиться? Перестраивается сама походка: уподобляется пингвиньей. В этом проявляется эмбрионосберегающий эффект. Бояться или смущаться его абсолютно не нужно. Доминанта беременности действует и на уровне подсознания. Не дай Бог, беременная женщина упадет! Как упадет? На спину, на колено, на руку, только не на живот! Эта непроизвольная реакция — тоже эмбрионосберегающий эффект. Разумеется, беременных специально никто не ронял, тем не менее замечено... Такое инстинктивное поведение матери следует отличать от тренировок спортсменов, которые заранее и намеренно обучаются падать с меньшими травмами.

Но самые удивительные изменения касаются сознания. В один прекрасный момент женщина понимает, что она не одна, что у нее под сердцем ее кровиночка, 50% генов любимого мужа. И этот ребенок — их. Он принесет им счастье... Как трогательно мать переживает момент первого шевеления плода: «Он двигается во мне, а я не прилагаю к этому усилий. Он толкается ножкой — я ладонью поглаживаю живот, как бы говоря: “Толкайся, маленький!”» Вначале беременные испытывают смутные, слабые, плохо локализованные толчки, неотчетливые перемещения. Для сравнения используются соответствующие настроению метафоры: «как будто рыбка проплыла», «теплые волны», «мягкие прикосновения», «как будто слегка прикоснулся», «мягко зашевелился» и пр. Женщины постоянно прислушиваются, с нетерпением ждут этих сигналов, наделяют их важным смыслом. Периодические шевеления оживляют поток фантазий, связанных с ребенком и материнством. По мере роста плода ощущения становятся все более яркими, предметными.

Женщины переживают «отчетливые толчки», «перевороты» и пробуют трактовать поведение младенца: «проснулся...», «шалит...» Наделенная смыслом беременность воодушевляет будущую мать, а присутствие малютки пробуждает нежность, окрашивается в теплые эмоциональные тона («мой маленький», «крошечка»). Мысли о нем вызывают улыбку и переходят в особый внутренний диалог. С начала шевелений телесность женщины как бы расщепляется на «я» («мое тело») и «не-я» («иное»). Возникает своеобразное «двойное я», в котором «мой ребенок» — уже «не-я», но одновременно еще «я». Малыш слит в своих собственных ощущениях с телесностью матери. Они составляют неделимое целое, и все же их двое. На этой чувственной основе, по-видимому, и формируются глубокие связи, рождающие привязанность и любовь матери к ребенку — чувство того, что это «мой родной ребенок». Столь уникальное единство матери и плода чем-то напоминает благословенное Богом единение супругов.

Только у беременной женщины принцип: «И будут два одною плотью...» — заменяется принципом: «И будут два в одной плоти...» А после родов о единстве матери и дитя можно сказать словами церковного песнопения: «Разделены телом, но совокуплены душами». Беременность — это не раздвоение личности. Просто две жизни, две души живут в одном теле. Ощущая реакции младенца в чреве, мать лучше познает его и саму себя. Она открывает неведомые прежде стороны своей души, новые способности, силы и сферы ответственности. Она все больше беспокоится о ребенке. Осознавая его как нечто реальное, становится внимательной и к самой себе. Одна пятнадцатилетняя мать поведала, как именно малыш «расшевелил» ее чувство ответственности. Узнав о беременности, она снова стала ходить в школу и ночевать дома, покончила с выпивкой и наркотиками. Девушка изменилась к лучшему настолько сильно, что это удивляло ее саму. Она дала жизнь ребенку и... спасла собственную жизнь.

Не случайно специалисты рассматривают материнство (в частности, беременность) как способ человеческого воссоединения и сближения, как выход из замкнутого круга одиночества и отчуждения. Вместо пропитанного эгоизмом «я» женщина предстает как «ты и я». Настоящая мать любит свое дитя точно по заповеди — как саму себя, даже больше себя — и тем обретает полноту и высочайший смысл собственного бытия. Исполняя свое биологическое предназначение быть матерью, женщина развивается как личность. А ведь это то предназначение, которое Господь Бог заповедал Еве в раю: «Плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1, 28). Итак, за девять месяцев мать проходит физиологическую, психологическую и духовную эволюцию. Естественно, у каждой женщины свой темперамент, характер, привычки, стиль мышления и т. д. Но в принципе все идет по одному сценарию. Для каждого периода желанной беременности характерна своя доминанта — эмоциональное состояние, которое преобладает над остальными переживаниями.

Первую доминанту называют адаптационной. Мама узнает, что внутри ее зарождается новый человечек. Приходится преодолевать собственный эгоизм, отказываться от привычных вещей. Настроение может омрачаться и токсикозом... Однако постепенно женщина начинает понимать, ради чего терпит неудобства. Вторую доминанту беременности именуют погружением и переменой. Животик все больше напоминает о «маленьком квартиранте». Это побуждает любить своего кроху и готовиться к его рождению. Следующая доминанта — информационная. Обычно маму одолевают различные сомнения и вопросы по поводу диеты, развития ребенка, ведения родов и т. д. Сведения следует фильтровать. Поэтому супруге (супругам) хорошо бы посещать курсы подготовки к родам, советоваться с опытными и благожелательными людьми. На исходе беременности должна сформироваться предродовая доминанта. Беременная обдумывает опыт деторождения других (прежде всего родной матери) и постепенно переходит из статуса «женщина-дочь» в статус «женщина-мать». Она внутренне готова к появлению малыша: скорее бы!

А дальше появляется положительный эмоциональный настрой на благополучное родоразрешение (доминанта родов) и вскармливание грудью (доминанта лактации). Нормальные роды стимулируют желание кормить грудью. Таким образом, беременность — это удивительный процесс, когда растут оба: эмбрион созревает физиологически и психически, мать — личностно и духовно. Оба друг на друга влияют, друг друга воспитывают, и еще неизвестно, кто кого больше... Как же в одной душе уживаются радость ожидания дитя и страх перед муками деторождения? Ответ дан Господом Еве в древней библейской книге: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3, 16). Это изречение неисчерпаемо по смыслу. В частности, подчиняя женский пол мужскому, Творец дает возможность жене своим смирением и кротостью перед мужем исправить содеянный в раю грех гордости и непослушания Богу.

Старец Паисий Святогорец утверждает, что без обоюдной естественной тяги мужчина и женщина никогда не решились бы на брак. Они думали бы о предстоящих трудностях, неизбежных семейных трениях и проблемах с детьми. Гнетущее чувство тревоги и ожидание грядущих испытаний перевесили бы любые здравые доводы в пользу создания семьи. Своим поступком Ева обрекла себя и своих дочерей на весьма тяжкую участь. Все сугубо женские проблемы со здоровьем — перестройка организма в период полового созревания, гинекологические болезни, скорби во время менструаций, беременности, родов и кормления грудью, материнские горести при воспитании детей, климакс и т. д. — есть эхо первородного греха. Конечно, отсюда не следует, что каждая женская болезнь — непосредственный результат личного греха праматери Евы. Библейское пророчество, касающееся родов, указывает на боль и труд материнства. Но Господь позаботился о том, чтобы эта боль не превышала предельно допустимого уровня.

Поэтому организм выбрасывает в кровь дополнительное количество обезболивающих гормонов. Разумеется, в ряде случаев обезболивание просто необходимо. Но неумело проведенная анестезия чрезвычайно вредит плоду. Современная медицина позволяет обезболивать самые сложные роды. Естественно, женщины охотно соглашаются на это, поскольку родовые муки порой кажутся невыносимыми. Однако шведские ученые из Гетеборгского университета установили: если женщине в течение десяти часов перед родами вводили не менее трех доз барбитуратов (снотворных) или морфиноподобных лекарств, то вероятность, что ее ребенка когда-нибудь потянет к наркотикам, возрастает пятикратно! Выходит, обезболивание отнюдь не безобидно для плода, хотя само по себе оно негреховно. Так что есть о чем подумать: уколоться или все же потерпеть боль ради здоровья своего наследника? При кесаревом сечении обезболивание обязательно. Для того, чтобы наркотические и психотропные препараты не успели повредить плоду, операцию стараются проводить максимально быстро.

Дети, извлеченные путем операции кесарева сечения, имеют так называемую перинатальную психическую травму. Она вызвана неожиданностью и неподготовленностью младенца к резкому переходу из привычного лона матери в иные, менее комфортные условия существования. Меняя среду обитания и сразу выходя из уютной матки на свет Божий, малыш испытывает боль и шок. По оценке всемирно известного акушера-гинеколога Мишеля Одена, это ведет к нервно-психическим отклонениям, астме и другим заболеваниям, которые трудно поддаются лечению. Обычно самая активная фаза родового процесса — прохождение плода по родовым путям — длится примерно 30–40 минут (в зависимости от ведения родов, осложнений и т. п.). Современная наука придает большое значение «первичному опыту рождения». Он накладывает отпечаток на развитие человека, его поведение, мировосприятие, состояние здоровья и репродуктивный потенциал.

Отечественный акушер-гинеколог Н. А. Жаркин полагает, что «извлечение ребенка через живот матери лишает его возможности пройти первое в жизни испытание родовым стрессом, своеобразную боевую закалку». Женщины, рожденные путем операции кесарева сечения, чаще имеют акушерскую патологию (токсикоз, перенашивание беременности, нарушение сократимости матки и т. д.). Следовательно, «кесарево сечение существенно снижает репродуктивный потенциал не только женщины, которой оно выполняется, но и ее потомства». По наблюдениям Н. А. Жаркина, у тех, кто без достаточных оснований требует сделать эту операцию, чувство материнства отсутствует или слабо сформировано. Во время беременности такие особы занимаются чем угодно, но не подготовкой к родам и кормлению.

Гораздо больше их волнуют учеба, работа, забота о внешнем виде, сохранение сексуальной привлекательности и т. п. Конечно, при определенных заболеваниях (например, плохом зрении) выбора нет. Однако некоторые женщины во что бы то ни стало и без всяких медицинских показаний хотят избежать мучений. Им следует помнить, что кесарево сечение — не предусмотренный природой и потому неестественный путь родоразрешения. К сожалению, многие забывают или вовсе не знают утешительные слова Господа Иисуса Христа: «...Печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин. 16, 20–21).

Добавить комментарий Зарегистрируйтесь на сайте чтобы иметь возможность оставлять комментарии