Имена ваши написаны на небесах

В нашу жизнь возвращается чудесный праздник – именины. Для всей Вселенной величайший день – Пасха Христова. А для каждого христианина существует своя, малая Пасха. Это день памяти одноименного ему святого. По-церковному малую Пасху называют тезоименитством, а в народе – именинами

Русский человек обычно получал имя при Крещении. Оно выбиралось не произвольно, а по одному из нескольких правил. Чаще всего ребенка называли в честь святого, память которого приходилась на день рождения или на день Крещения. Для девочек допускался сдвиг на несколько дней, если не было памяти святых жен. При таком выборе день рождения и именины чаще всего совпадали и в народном сознании сливались воедино. До сих пор называют именинниками тех, кто празднует день рождения. Таким образом, крестильные имена выбирались по церковному календарю (святцам). Позднее, в частности, в городском обществе, от этого строгого обычая стали отходить и начали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом и иными соображениями — в честь родственников, например. В другом случае ребенка называли по обету, в честь определенного святого, которого избирали заранее и молились ему еще до появления чада.

Тогда именины отмечались в день памяти этого угодника Божия, а если память праздновалась несколько раз в году — то в день, ближайший ко дню рождения. Нынче многие принимают Крещение взрослыми. Как этим людям узнать день своих именин? Нужно по церковному календарю отыскать ближайший, следующий за днем рождения день памяти святого с тем же именем. Например, человек, родившийся в начале июля и названный Петром, будет праздновать именины 12 июля, а Петр, родившийся в конце декабря, — 3 января. Хотя традиционно День Ангела относят на день памяти соименного (тезоименитого) святого, который следует непосредственно за днем рождения, существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например свт. Николая Чудотворца, апостола Петра, св. Александра Невского и т. д. Если вам почему-либо трудно разобраться с этим вопросом, спросите совета у любого священника. Встречать именины надо так же, как и двунадесятые праздники. Даже самые нерадивые христиане во все времена старались в этот день исповедоваться и причаститься (следует помнить, что если именины приходятся на постный день, то праздничное угощение должно быть постным).

В Великий пост празднование именин переносится с будних дней на субботу или воскресенье, а лучше — на Светлую седмицу. Традиция празднования именин на Руси предписывала накануне праздника варить пиво, печь именинные пироги и калачи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь на литургию, причащался, заказывал молебен о своем здравии небесному покровителю, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего святого. Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имели особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин. Царские именины (день Тезоименитства) считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи.

Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями. После революции с именинами начали планомерную идеологическую борьбу: Таинство Крещения было признано контрреволюционным, и его попытались заменить на «октябрины» и «звездины». Был детально разработан ритуал, при котором новорожденного в строгой последовательности поздравляли октябренок, пионер, комсомолец, коммунист, «почетные родители», иногда младенца символически зачисляли в профсоюз. Борьба с «пережитками» доходила до анекдотических крайностей: так, в 20-х годах цензура запретила «Муху Цокотуху» К.Чуковского за «пропаганду именин». Но все возвращается на круги своя, и мы вновь поздравляем наших родных и знакомых с Днем Ангела. Именины считаются более важным праздником, чем день «телесного» рождения.

Традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день — это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь — древнее сакральное число, обозначающее сотворенный земной мир. Дарить на именины принято самые разнообразные подарки. Важно только, чтобы подарок не был внешним, никак не связанным с Церковью, ведь именины — это не только личное, но и церковное торжество. Поэтому предпочтение отдается таким подношениям, как икона святого покровителя, Евангелие в нарядном подарочном исполнении, жития святых, или любое иное, в чем у именинника есть нужда. Например, одни мои знакомые заказали для именинника и оплатили паломническую поездку к мощам его небесного покровителя. Именинник остался очень доволен. Также возрождается обычай дарить младенцам мерную икону. Об этом вы сможете подробнее узнать в следующем номере журнала.

Олеся Красилова

Добавить комментарий Зарегистрируйтесь на сайте чтобы иметь возможность оставлять комментарии