В гостях у журнала «ТОЛК и ПОЛЬЗА» побывал обозреватель программы «Специальный корреспондент» Аркадий Мамонтов. Он поделился своими размышлениями о роли телевидения в современном обществе и о путях противостояния его напору
— Аркадий Викторович, Святейший Патриарх Алексий II на приеме в Кремле сделал заявление о необходимости улучшения нравственной атмосферы в обществе путем контроля над моральными критериями дозволенного в СМИ. Как Вы относитесь к заявлению Его Святейшества?
— Положительно. Считаю, что Патриарх прав. Раз Церковь в лице нашего Патриарха начала об этом говорить, значит, ситуация дошла до той стадии, когда необходимо вмешательство не только Церкви, чтобы спасти свою паству от большой лжи, но и нашего государства, которое провозглашает, что мораль крайне важна, потому что без нее восстановить Россию невозможно.
— Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий сказал, что из-за безнравственности рвутся шахты и падают самолеты. Как это понимать?
— Безнравственность ведь существует не только в половой сфере, но она еще и в том заключается, что безнравственный человек возьмет взятку и закроет глаза на то, что самолет заправили разжиженным керосином, а другую часть продали. Безнравственность имеет очень широкое поле приложения. Я расскажу вам притчу, которую недавно узнал. В Дивеево, в бытность там Серафима Саровского, в монастыре был повар — очень сердитый, мрачный, на всех рычал. Как-то приступили к преподобному с вопросом: «Батюшка, скажите, а кто из нас спасется?». Он говорит: «Повар». Удивились: «Как же так? Он же грубый, злой...» А батюшка говорит: «Так он борется с этим». Эта притча показывает, что каждый человек должен иметь некий стержень, воспитывать его в себе, возможно, его и не видно окружающим, но благодаря ему человек не может совершать низкие безнравственные поступки.
— Вы считаете, что безнравственность — это болезнь, которая разъедает современное общество?
— Это не болезнь, это тенденция современного общества. Понимаете, чем меньше времени у человека на размышления, на молитву и чем больше на телевизор, тем выше безнравственность.
— Как Вы полагаете, нам нужен Общественный комитет по нравственности?
— По моему личному мнению, нет. Мне кажется, что нам сейчас очень бы не помешало такое формирование, которое существовало в девяностые годы, — это были отделы нравственной милиции при РУВД, которые отслеживали проституток, закрывали бордели. Наша страна сейчас вторая в мире после Украины по экспорту проституток. Наш генофонд вывозят на Запад, Восток, из сотен тысяч женщин делают животных, от этого никакой комитет не спасет. Нужно срочно вводить основы православной культуры в школах. Россию всегда спасало чудо веры. Если человек с младых ногтей имеет веру, если ребенок с детства ходит в храм, причащается, знает молитвы, то девушка, скорее всего, не станет проституткой, а юноша — вором, убийцей. Надо идти в народ, а не заседать в теплых кабинетах и рассуждать там о нравственности. Надо нести свет веры в школы, университеты, институты, детские сады. Священникам, иным людям, которые владеют словом, необходимо больше рассказывать, писать о хорошем, о нравственном, о сильном, о героическом, о нашей истории, наших предках. Надо напоминать нам, что мы русские, что дух нашей страны уникален, только таким образом можно сохранить свое государство.
— Как Вы расцениваете противодействие неких сил по введению основ православной культуры в школах?
— Как диверсию! Это чистой воды диверсия! Под маской заявления, что все религии должны быть свободны и равны на российских просторах, скрывается не что иное, как попытка разрушить наши традиционные ценности, создать полирелигию, которая называется эйкуменизмом. У нас 70 лет была безбожная власть, которая вырезала любое упоминание о Боге. Любой верующий был врагом советской власти. На Западе-то этого не было, им никто не мешал находиться в ограде Церкви. Это они сами сейчас отпадают от нее, храмы в аренду сдают, устраивают в них танцплощадки. В Америке пятидесятники вместе с шаманами и сатанистами служат совместные мессы. Им Бог дал шанс, но они не воспользовались им. А у нас-то это все по-другому было, у нас до крови доходило, уничтожено сотни тысяч православных священников и верующих людей. О какой полифонии можно говорить?! Православие надо восстанавливать — только это спасет русскую нацию, русских людей, Россию, государство. Должны соблюдаться традиции — на них стоит государство. Европа погибает сейчас именно потому, что теряет свои традиции.
— Как Вы думаете, общество должно контролировать рекламу?
— Общество, безусловно, должно держать рекламу в определенных рамках. Ни в коем случае, например, оно не может мириться с существованием зашифрованных посланий, скажем, «пейте пиво» или «пользуйтесь секс-услугами». Вот здесь нужен общественный совет по рекламе. Его, конечно, будут пытаться подкупить, поэтому необходима ежегодная ротация. Такой рекламы, как «Пойдем пить пиво, а не заниматься ерундой», не должно быть. Использовать детей в рекламе нельзя. В любых акциях: политических, торговых, рекламных — использование детей аморально. За этим должно смотреть общество.
— Явно прослеживается навязывание через рекламу образа человека ущербного, не совсем, может быть, нормального, часто одинокого, получающего от взаимодействия с пищей, приправой или таблеткой наслаждение, подобное удовольствию от контакта с себе подобным в лучших его проявлениях. Что это за тенденция?
— Дело в том, что настоящая любовь не имеет своей корысти ни в обладании кем-то, ни в командовании им, «люба своего он ищет». Вот любишь кого-то, и лишь бы ему было хорошо. А любовь меркантильная — это уже не любовь, в ней нет основной составляющей любви — жертвенности. Это потребление. И, к сожалению, мир идет широкими шагами к эре потребления. Западный-то мир уже точно там. А мы вот практически на пороге стоим. Еще чуть-чуть и сознание может поменяться в сторону того, что мы станем такими баранами в хлеву, которым предлагают разный силос: либо первого класса, либо последнего, либо с биодобавками и геномодифицированный, либо чистую траву. И это все, что есть ценного в жизни. Поэтому общество потребления — это общество одиночек. Здесь не общение между людьми лидирует. Неважно какое: хорошее или плохое. Ведь общение разное бывает: и скандалы случаются, и споры, но это людские отношения. А отношения потребительские — это отношения одиночек под девизом: «Не трогайте меня — и все будет хорошо».
— Является ли современное телевидение умирающим? Возможно, какой-то иной вид коммуникаций идет ему на смену, например Интернет-телевидение?
— Нет, телевидение умирающим не является. Наоборот, телевизионный монстр только разрастается. Пик телевидения впереди. Появится цифровое телевидение. Когда приставка к цифровому телевидению будет стоит не тридцать тысяч, а сто рублей, когда нажатием кнопки вы будете набирать сто каналов, вот тогда наступит ситуация страшненькая. Потому что взрослый человек сможет контролировать ситуацию, а вот дети, подростки — вряд ли. С одной стороны цифровое телевидение — благо с точки зрения подачи информации, с другой — это очень опасно. Это обоюдоострое оружие. В чьих руках оно будет — вот в чем вопрос.
— А как-то к этому подготовиться можно?
— Одни люди просто выкидывают ящик из квартиры, но это единицы. Другие не выкидывают и получают свою долю развлечения, информации. Ответом ему — этому теле-ящику, который стоит ныне в красном углу, там, где стояли раньше иконы...
— Черный квадрат?
— Да. Ответом на этот вызов может быть только вызов людской. А это то, о чем я уже говорил: работа в школах, в храмах, в народе.
— Какой бы Вы посоветовали придерживаться стратегии людям, которые работают в секторе восстановления и укрепления русских традиций: снимают ДВД-фильмы, издают журналы?
— Надо делать это завлекательно, интересно. Не надо пресно. Не надо бояться нарушать некоторые шаблоны, не нарушая при этом канонов. Помолясь, благословясь и работать. Это касается и фильмов, и книг. Рекламой надо заниматься. Купить билборды, вот вашему журналу, например, и рассказать о том, что вы делаете. Людям в массе своей очень не хватает традиций, не хватает общения. Понимаете, это борьба. Надо бить их же оружием. Раз есть возможность пока говорить, надо нести доброе, стараться рассказывать людям то, что является главным для них. В том числе и людям, у которых масса денег: пойдут, Бог даст, в Православие, найдут свои ценности, вспомнят традиции наши русские. Ну нельзя же в Куршевеле на унитазе просиживать 20 миллионов евро, как это сделал товарищ из Норильска. Просидел просто за неделю с женщинами, которых самолетами вывозят. Или покупать яхту, стоять у Сардинии и купаться в икре с шампанским.
Жизнь пройдет, она ведь очень коротка, она проходит моментально, и что потом? Что потом?! Не для детей, для себя лично, для души — что потом? Ничего, пустота. Жизнь свою надо наполнять. Если есть деньги, надо использовать их в этой борьбе. Земля наша — она наша. И на Западе ты со своими деньгами никому не нужен. Я же был там, я видел — общая масса европейцев смотрит на русских нуворишей как на воров и бандитов. Русский с деньгами — вор, значит. Они улыбаются им своими европейскими улыбками, а на самом деле считают их быдлом. Ну купил он себе графский титул, замок купил во Франции, и все равно он для них — быдло. Поэтому не надо этого купечества и пустозвонства, надо внутрь себя глядеть, не деньгами все меряется, не хлебом единым жив человек, душой. Поэтому, если есть деньги, надо думать, как их употребить. Продумать те же PR-акции, рекламные кампании с точки зрения плюса, а не минуса. И все будет нормально. И вот еще — очень важно воспитывать детей в наших русских, православных, коренных традициях. Это спасет нас как нацию.