Толк И Польза
Войти на сайт
Логин

Пароль


Регистрация для новых пользователей
Поиск по сайту

Интернет-издание Татьянин День

Исповедь и духовное руководство

Общество друзей милосердия

Патриархия.RU

Храм Живоначальной Троицы в Хорошеве

Православная газета. Екатеринбург

Миссионерский портал диакона Андрея Кураева

«Сестры» — Ново-Тихвинский женский монастырь

Проверка слова

www.gramota.ru

Наши Баннеры

БЕСЕДА О ЧУДЕСАХ БОЖИИХ

Материалисты категорически отвергают возможность чудес Божиих в мире. Они утверждают, что чудо противоречит законам природы. Чудеса Божии, то есть явления необъяснимые с точки зрения имеющихся научных знаний, являются фактом. Они зафиксированы на видеопленках, в книгах, журналах, на страницах газет и в научных отчетах. Так что же такое Божие чудо? Постараемся ответить.


Проф. С.Л.Франк говорит: «Механика Галилея учит, что все тела, независимо от их удельного веса, падают на землю с одинаковой быстротой и ускорением; «противоречит» ли этому закону общеизвестный факт, что пушинка падает на землю гораздо медленнее, чем железная гиря, или что в воде дерево совсем не тонет? «Нарушается» ли этот закон тем, что аэроплан вообще не падает, а способен подниматься вверх и лететь над землей? Очевидно нет. Ибо закон Галилея, подобно всем законам природы, содержит молчаливую оговорку: «при прочих равных условиях», или «если отвлечься от всяких посторонних влияний». Отвлеченно установленное соотношение между землей и телом, ею притягиваемым, нисколько не нарушается, и лишь конкретный итог явлений видоизменяется или усложняется от вмешательства новой, еще не учтенной в законе, посторонней силы: в первом случае – силы сопротивления воздуха или воды, во втором – силы мотора, заставляющей пропеллер вращаться и врезаться в воздух. Методологически совершенно так же дело обстоит и с тем видоизменением хода явлений, которое имеет место при чуде с той только разницей, что там дополнительной, изменяющей общий эффект силой является уже не другая сила природы, а сверхестественная сила. Если Христос, как передает Евангелие, ходил по воде, как по земле, то этот факт так же мало «нарушает» закон тяготения, как и факт полета аэроплана над землей, или плавания в воде тела более легкого, чем вода.

Только в последних случаях действие закона тяготения, не будучи «нарушено», превозмогается силой мотора или сопротивлением воды, а в первом случае оно совершенно также превозмогается силою Божественной Личности Христа. Если человек выздоравливает от смертельной болезни после горячей молитвы к Богу (своей или чужой), то это чудо так же мало «нарушает» установленное медициной естественное течение болезни, как мало ее нарушает удачное оперативное вмешательство; только в последнем случае болезнь прекращается через механическое изменение ее условий, а в первом – через воздействие на эти условия высшей Божественной силы». «Если человек, – говорит прот. о. Герасим Шорец, – благодаря своей свободной воле, имеет возможность влиять на природу, то неужели же Бог этой возможности не имеет, Он, создавший законы природы?» «Можно, – продолжает он, – делать интересные наблюдения над людьми, отрицающими чудеса. Многие из тех, которые насмехаются над библейскими чудесами и на каждого верящего в их истинность, смотрят, как на отсталого человека, сами верят самым пошлым и нелепым вещам: верят в несчастливые встречи, в 13 число, в перебежавшего дорогу зайца и тому подобную ерунду. Многие из тех, которые с гордостью указывают на науку, чтобы показать невозможность чудес, сами верят в чудеса, в 20 раз менее заслуживающие доверия, чем библейские чудеса, удостоверенные достойными уважения людьми, большая часть которых радостью приняла бы смерть за истинность своего утверждения. Отрицатели чудес сами верят только в те чудеса, которые случились (по их указаниям) миллионы лет назад и не были никем наблюдаемы. Они не верят в сотворение Богом мира, но верят в произвольное зарождение, или падение на землю зародышей органической жизни из неизвестных миров. Они не верят, что Христос мог воскресить человека, т.е. вновь оживить бывший ранее живым организм, но верят, что некогда из мертвой материи возникли живые организмы. Они не верят, что Бог, создавший огонь и людей, сделал на несколько мгновений троих отроков несгораемыми, но верят тому, что зародыши организмов выдержали в течение миллионов лет пребывание среди раскаленного мирового тумана и расплавленного гранита…» Нет, не серьезная истинная наука возражает против чудес, на которую ссылаются материалисты, а только предположения – гипотезы и натур-философская теория, т.е. другими словами, своя материалистическая вера. Таким образом, отвергающие чудеса Божии, на основе якобы науки, являются или невежественными в вопросах науки, или полуобразованными, или недостаточно философски образованными, или сознательными противниками веры в Бога.

«Закон Божий»

ФАКТЫ


Во время Великого поста 2002 года закровоточила икона Казанской Богородицы

Рассказ неизвестного.

Летом 2001 года мне доводилось прикладываться в Дивеево к кровоточащей иконе Спасителя из села Державино. Но то, что мы увидели под Клином на территории военного городка ракетной части, переходило все границы ожидаемого. В комнате, где вот уже больше года мироточат все принесенные туда иконы, прикрепленная к двери полиграфическое изображение иконы Казанской Божией Матери кровоточит. Глаза Богородицы залеплены густой свернутой кровью. По рукаву и далее на Младенце Иисусе Христе пятна засохшей крови величиной с копейку и более. Ощущение такое, что это не просто кровавые слезы, а разбрызганная кровь по причине колотых ран из-за нераскаянных грехов наших. Под иконой прикреплена вата. На вате видна свежая кровь. С нами был военный медик-полковник, раб Божий Александр. Позже по телефонному звонку от него мы узнали, что были произведены биохимические анализы, научно подтверждающие наличие на иконе человеческой крови. С иконой Казанской Богородицы русская история связывает страницы спасения нашего Православного Отечества во время польско-шведского ига. Тогда список образа Казанской Богородицы с благословения святого патриарха Ермогена был передан из Казани Нижегородскому ополчению под предводительством кн. Д. М. Пожарского и К. М. Минина, после чего народному ополчению всегда сопутствовала победа. Казанская икона Божией Матери вела русских воинов к победе в Полтавской битве, вдохновила Кутузовскую армию в 1812 году, в 1941-м году спасла Москву, Ленинград был спасен после обнесения Казанской иконы вокруг города. Среди монашествующих бытует мнение, что с севера Русь Святая охраняется Тихвинской иконой Божией Матери, с юга – Иверской, с запада – Почаевской, с востока – иконой Казанской Богородицы. В центре этого мистического креста – Владимирская Божия Матерь. В 1904 году, когда украли дорогой оклад чудотворной иконы Казанской Богородицы, Россию потрясли революционные «землетрясения» и война с Японией.

Господь продолжает указывать нам на своих угодников…

Вот, что произошло в сентябре 2002 года, спустя примерно месяц со дня кончины о. Николая Гурьянова. Батюшка Николай Гурьянов явился иконописице из С-Петербурга и благословил написать его образ. Образ этот и был написан довольно скоро, после чего икону попросила одна православная семья, сугубо почитающая батюшку. И вот, эта икона, переданная в благочестивую семью, вскоре обильно замироточила и благоухает. Замироточила вдруг и фотография о.Николая!… В Подмосковье, в квартире благочестивой рабы Божией примерно в это время началось обильное мироточение фотографии о.Николая. Причем, прямо там, где она была когда-то поставлена – прямо под стеклом в серванте, рядом с другими иконами и фотографиями. Вот оба этих чуда (фото Виктора Рыжко). Слева – иконописное изображение батюшки. Справа – фотография протоиерея Николая Гурьянова. В обоих случаях отчетливо видны капли мира. А на фотографии – струйка мира истекает из правого глаза батюшки как слеза, а из его левого глаза истекают сразу три струйки мира. Все, кто знали батюшку при жизни, еще тогда уверенно говорили, что это угодник Божий и святой человек, живущий среди нас, грешных. Дивными явлениями этими Господь подтверждает это по кончине батюшки.

Чудо в Свердловской области: в Свято-Троицком архиерейском подворье города Невьянска зацвела верба

В Свято-Троицком архиерейском подворье города Невьянска Свердловской области зацвела верба. Одним из первых свидетелей «чуда» стал ключарь подворья отец Георгий Вахрушев. По словам священника, в один из дней декабря прихожане храма заметили необычно вспухшие почки на ивовом дереве, что растет на церковном дворе в пяти метрах от самого здания храма. «Молитву начали прямо на улице, у дерева. Кто-то заходил в храм погреться и вновь возвращался, потому что с каждой минутой дерево все явственнее подавало признаки своего оживания. И в полночь, прямо на глазах у нескольких человек показались на ветках белые пушистые цветочки», – рассказывает отец Георгий. Все происходящее верующие засняли на видеокамеру. По их словам, позднее, при просмотре съемки, было обнаружено «необычное свечение вокруг дерева, словно сотни маленьких огонечков протянулись от веток дерева куда-то ввысь». На Урале и раньше бывали случаи цветения вербы в 30-градусные морозы, но последний случай прихожане отнесли к настоящему чуду. Доказательством чуда они считают тот факт, что на самой верхушке вербного куста распустившиеся цветки вербы красуются до сих пор. Часть необычных веток стали украшением некоторых икон в храме, часть вербовых веточек прихожане унесли домой.

Добавить комментарий Зарегистрируйтесь на сайте чтобы иметь возможность оставлять комментарии

 

SpyLOG Google-Add.com - Открытый Каталог Сайтов Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru


Среда 8 февраля 2012
(26 января ст.ст.)
Седмица сплошная.

Поста нет.